期刊封面
双月刊  1951
期刊信息
主管单位:国家教育部
主编:王学典
ISSN:0511-4721
CN:37-1101/C
地址:济南市山大南路27号
邮政编码:250100
电话:0531-88364666;88361606
Email:LHP@sdu.edu.cn

文史哲

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Journal of Literature,History and Philosophy

本刊作为一家学术名刊,至今在同类刊物中仍然保持着三项殊荣,创刊最早,发行量最大,出口量最多,自20世纪50年代以来,这家以扶植小人物,延揽大学者而知名的人文社会科学期刊,一向以学术为本位,以创新为生命不断发掘新的选题,展开新的争鸣,受到国内外读者,作者的高度关注及好评。

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1. 明代钱法变迁考 (被引次数:5) 原文获取 
[中文期刊]   刊名:《文史哲》   PKU  CSSCI  ISTIC  CASS  1996年 001期    作者:王裕巽    作者单位:上海静安区业余大学
明代钱法变迁考王裕巽明朝是中国封建社会经济史上的一个重要阶段,在其商品货币经济发展的历史进程中,货币流通制度亦相应变革.纵观包括朱元璋建明前的铸行大中钱时期和有明一代的货币制度演革过程,除明前期曾实施
关 键 词:钱法 货币流通 大明宝钞 朱元璋 宝源局 铜钱 《明会典》 十三年 《明神宗实录》 《明太祖实录》
2. 反复清源正本 力求创新益世 原文获取 
[中文期刊]   刊名:《文史哲》   PKU  CSSCI  ISTIC  CASS  1996年 001期    作者:李永采    作者单位:曲阜师大历史系
反复清源正本力求创新益世李永采我从在山东大学历史系做学生时开始研究世界古代史和史学理论,至今已30多年.起初研究的重点是亚述学(大体即西亚上古史),后来转到研究原始社会解体到阶级社会初期的一段历史.这
关 键 词:内在联系 家庭史 斯大林 土地私有制 《起源》 恩格斯 私有制起源 历史编纂 生产关系 摩尔根
3. 关于中西美学交流与对话的思考 (被引次数:1) 原文获取 
[中文期刊]   刊名:《文史哲》   PKU  CSSCI  ISTIC  CASS  1996年 001期    作者:曾繁仁    作者单位:山东大学
关于中西美学交流与对话的思考曾繁仁中西美学的交流与对话已经是一个经常被人们所议论的话题了.我认为,就交流论交流似乎过于平板,还应该有一个出发点或切入点.这样的讨论才能深入,才会有新意.这个出发点或切入
关 键 词:社会主义美学 中国美学 现代马克思主义美学 美学范畴 中西美学 西方美学 审美教育 新时期
4. 禹步探源 (被引次数:15) 原文获取 
[中文期刊]   刊名:《文史哲》   PKU  CSSCI  ISTIC  CASS  1996年 001期    作者:胡新生    作者单位:山东大学历史系
春秋以来,大批跛者加入到"以舞降神"的巫师行列.随着跛巫群体的发展,巫术舞中"步不相过"的蹇跛步法逐渐为众多术士所认同.惯于假托的战国术士宣称这种巫术舞步出自夏禹,并将其命名为"禹步".从此,禹步即被
关 键 词:《日书》 墨家学派 巫术舞蹈 禹步
5. 追求有思想的学术 (被引次数:1) 原文获取 
[中文期刊]   刊名:《文史哲》   PKU  CSSCI  ISTIC  CASS  1996年 001期    作者:王元化    作者单位:华东师范大学
追求有思想的学术王元化,许纪霖许:由您主编的、上海远东出版社出版的《学术集林》目前已经出了4卷,据说卷5、6也已编好,年底可望面世.据我所知,《学术集林》以其严谨的治学风格和厚实的学术底蕴在海内外学界
关 键 词:《四书》 基础理论 王元化 逻辑和历史 中国学术 陈寅恪 短期性 历史和逻辑相统一 训诂 思想
6. 农村政治稳定的总体评估与发展趋势 (被引次数:12) 原文获取 
[中文期刊]   刊名:《文史哲》   PKU  CSSCI  ISTIC  CASS  1996年 001期    作者:徐勇    作者单位:华中师范大学
中国农村目前正处于向小康目标迈进和社会结构转变之中.根据世界现代化进程的经验,农村在实现温饱以后的发展和结构性变迁是整个农村现代化进程的"瓶颈"时期.从经济发展看,处于由不发达走向发达的爬坡阶段;从社
关 键 词:农村政治稳定 农村居民 农村社会 中国农村 现代化进程 农村经济 评估与发展 小康目标 基尼系数 农村人口
7. 论玄学"有""无"范畴的根本义蕴 (被引次数:4) 原文获取 
[中文期刊]   刊名:《文史哲》   PKU  CSSCI  ISTIC  CASS  1996年 001期    作者:高晨阳    作者单位:山东大学哲学系
玄学的有无之辨应理解为一种特定的体用关系,而不是一般与个别,或类似于黑格尔哲学中"纯无"与"存在"的关系.贵无论的"无"作为体不是表示实体性的存在,而是某种"作用方式"或原理、原则,其内容指自然无为.
关 键 词:《老子注》 魏晋玄学 有无之辨 万物 "无" 以无为本 贵无论 独化论 自然无为 体用关系
8. 怎样看待八十年代的"西学热" (被引次数:7) 原文获取 
[中文期刊]   刊名:《文史哲》   PKU  CSSCI  ISTIC  CASS  1996年 001期    作者:朱立元    作者单位:复旦大学中文系
怎样看待八十年代的"西学热"朱立元关于中西文化的对话与交流问题,近年来似乎又一次成为学界的热门话题.但是,若冷静客观地审视一下80年代以来中西文化的对话与交流状况,那么,应当承认,这种对话并非十分对等
关 键 词:八十年代 西学 文化学术 人文知识分子 西方文化 不对等 中西文化
9. 著名历史学家侯外庐 (被引次数:3) 原文获取 
[中文期刊]   刊名:《文史哲》   PKU  CSSCI  ISTIC  CASS  1996年 001期    作者:孟祥才    作者单位:山东大学历史系
著名历史学家侯外庐孟祥才侯外庐(1903-1987)是我国现代著名的马克思主义史学家、思想家和教育家,生前任全国政协常委,中国社会科学院历史研究所名誉所长,一级研究员.先生于1903年2月6日生于山西
关 键 词:中国近代 社会史 资本主义萌芽 中国古代思想 历史学家 封建土地国有 中国封建社会 中国思想史 马克思主义 侯外庐
10. 美国传教士明恩溥的中国观 (被引次数:8) 原文获取 
[中文期刊]   刊名:《文史哲》   PKU  CSSCI  ISTIC  CASS  1996年 001期    作者:刘天路    作者单位:山东大学历史系
美国在华传教士明恩溥有关中国的著作在近代西方影响很大,其中对中国社会和中国人性格的介绍分析尤为重要.他的中国观以对中国近代乡村社会和中国人性格细致的描写和尖锐的批判为主要特色,表达了当时西方传教士对中
关 键 词:《中国人的性格》 西方传教士 明恩溥 中国人性格 中国家族制度 美国传教士